O CAMINHO DE HUMANIZAÇÃO PASSA PELA AFIRMAÇÃO DOS SERES HUMANOS: A CELEBRAÇÃO, UMA OPORTUNIDADE PARA RETOMAR O CAMINHO

Resumo

O artigo apresenta uma leitura da Constituição Pastoral Gaudium et spes, acentuando a dimensão antropológico-teológica como base para a unificação da humanidade. O Concílio Vaticano II foi um acontecimento que visou a toda a humanidade, partindo da verdade do ser humano como ser criado à imagem de Deus. Por isso, a absoluta afirmação de cada ser humano constitui ponto de partida para a formação do sujeito humano comprometido com a humanização inclusiva. A mundialização da época atual torna-se imperativa para essa afirmação. A atenção à interioridade, à voz da consciência, que está diante de Deus, chama o ser humano a optar pela verdade e o bem. O cultivo que cada criatura humana tem de si mesma inclui o compromisso com a fraternidade. Configura-se assim um verdadeiro kairós, que exige atitudes e decisões fundamentais para a construção de um mundo humanizado. Tais exigências abrangem os âmbitos econômico, social e político que devem ser organizados a fim de propiciar a personalização e a dedicação ao bem da família humana.

ABSTRACT: The article presents a reading of the Pastoral Constitution Gaudium et spes, accentuating the anthropological-theological dimension as the basis for the unification of mankind. The Second Vatican Council was an event which envisionedall humanity, starting from the truth of the human being as being created in the image of God. Therefore, the absolute affirmation of each human being constitutes a starting point for the formation of human subject compromised with the humanization that is inclusive. The globalization of the current epoch becomes imperative to that affirmation. Attention to interiority, to the voice of conscience, that is before God, calls the human being to opt for truth and good. The cultivation that each human being has of itself includes the commitment to fraternity. This results in a true kairos, which requires fundamental attitudes and decisions for the construction of a humanized world. Such requirements touch the economic, social and political realms that should be organized in order to favor the personalization and dedication of the welfare of the human family.