ROMPER O MAL-ESTAR NA MISSÃO OS POVOS INDÍGENAS E A IGREJA PÓS-CONCILIAR

Resumo

A história da relação entre povos indígenas e Igreja é marcada por uma sucessão de “desconfortos” que, em escala menor, continuam até hoje. A partir desta constatação se impõe a pergunta se esses desconfortos, no passado, eram evitáveis e hoje, olhando para o futuro, são corrigíveis. O “mal-estar na civilização”, segundo Freud, é expressão de uma ambivalência estrutural, proveniente de ideais de felicidade e prazer que nunca podem ser alcançados.