CESARE BORGIA E A RADICALIZAÇÃO DO RENASCIMENTO NO PROJETO DA TRANSVALORAÇÃO DOS VALORES MORAIS EM NIETZSCHE

Resumo

Neste estudo, queremos mostrar como Nietzsche, na terceira fase do seu processo de desenvolvimento intelectual, se apropria do contexto que o Renascimento propicia ao fortalecimento das suas teses acerca da transvaloração dos valores morais e, também, acerca dos homens elevados ou tipos superiores. Deste modo, ele vê Cesare Borgia, com toda a sua animalidade expressa em violência (Gewalt) e crueldade (Grausamkeit), como o mais fidedigno exemplo da realização dessas proezas, ou seja, como a força superior necessária para a transvaloração dos valores cris­tãos (die Umwerthung der christlichen Werthe), que, segundo ele, ainda persistiam, mesmo que de forma tímida, nas obras dos grandes mestres renascentistas (Da Vinci, Michelangelo e Rafael). Nietzsche, mais uma vez, segue os passos de Burckhardt que, em seu Ensaio sobre o Renas­cimento italiano, fala sobre o “homem violento” (“Gewaltmensch”) do Renascimento, o que despertou em Nietzsche a ideia de um humanismo para além do bem e do mal da moralidade cristã.

Palavras-chave: Renascimento. Transvaloração. Violência. Crueldade.