O DESENVOLVIMENTO DO JULGAMENTO MORAL E SUA RELAÇÃO COM AÇÕES POLÍTICAS E JURÍDICAS: UMA ILUSTRAÇÃO A PARTIR DO PENSAMENTO DE ARISTÓTELES

Resumo

O trabalho procura enfrentar o tema do julgamento moral e sua relação com ações políticas e jurídicas através da filosofia de Aristóteles. De acordo com sua Metafísica da forma e matéria, exploro a interpretação aristotélica da constituição psíco-material do homem, exposta no De anima. Com base nessas considerações iniciais, a “obra do homem” é estudada no horizonte da Ética a Nicômacos. As virtudes éticas e intelectuais formarão o juízo moral do homem, na medida em que ele gradualmente tome posse de sua alma racional, a medida especificamente humana. Embora uma qualidade da alma, o agir moral não pode, contudo, simplesmente negligenciar as circunstâncias corpóreas da vida humana. Finalmente, a Política tematiza o contexto sócio-político-jurídico (as várias formas de constituição e suas bases sócio-econômicas) em que a vida moral alcança seu pleno florescimento ou se defronta com obstáculos que a desviam de sua estrutura racional.

Abstract: Taking as a guide Aristotle's philosophy, this paper seeks to address the issue of moral judgement and its relationship with political and juridical actions. According to the philosopher's Metaphysics of form and matter, I investigate the Aristotelian idea of the psycho-material constitution of man, as presented in De anima. Based on the above mentioned considerations, “the function of man” is studied within the horizon of the Nicomachean Ethics. Moral and intellectual virtues form man's moral judgement as he gradually gets possession of his rational soul, the human measure par excellence. Although it is a quality of the soul, the moral deed cannot, however, neglect the corporeal condition of human life. Finally, Aristotle's Politics deals with the social, political and juridical context (the several forms of constitution and their socio-economic bases) in which moral life reaches its full unfolding or faces obstacles that deviate it from its rational structure.