A LINGUAGEM E A PROBLEMÁTICA DA FUNDAMENTAÇÃO II

Resumo

Nosso século está presenciando o encontro de duas tradições de pensamento, cujos resultados são da maior importância, seja para o processo de autocompreensão da filosofia, de seu papel específico na vida humana, seja para o repensamento da problemática da fundamentação, ou seja, o encontro entre a tradição analítica e a tradição transcendental de pensar. A  especificidade da pragmática transcendental neste esforço consiste, em primeiro lugar, no fato de ela ter explicitado o caráter propriamente filosófico da reviravolta linguístico-pragmática distinguindo, com clareza, entre a tarefa da linguística e das outras ciências da linguagem e a reformulação da própria estrutura da reflexão filosófica a partir da reviravolta linguística. Em segundo lugar, ela não só pretende conservar, mas radicalizar o nível de reflexão atingido na filosofia transcendental precisamente na medida em que supera a reflexão sobre as condições de possibilidade da experiência na direção de uma reflexão estrita sobre as condições de possibilidade e validade da argumentação com sentido e, assim, pondo-se no campo aberto pela reviravolta linguístico-pragmática se faz capaz de explicitar o modo específico de fundamentação da filosofia em sua contraposição seja à lógica formal, às ciências empíricas e à própria metafísica tradicional.