NAS FONTES DA TEOLOGIA NEGATIVA: APHAÍRESIS E APÓPHASIS EM PLOTINO E PROCLO

Autores

  • Maurício Pagotto Marsola

DOI:

https://doi.org/10.20911/21769389v34n110p363-372/2007

Palavras-chave:

Teologia negativa, aphaíresis, apóphasis, inefabilidade, platonismo.

Resumo

Considerando a diferença no emprego dos termos aphairesis e apophasis, respectivamente, em alguns tratados de Plotino e na Dissertação XI do Comentário à República de Proclo, trata-se de analisar dois elementos fundamentais: a) a diferença entre Plotino e Proclo na apreensão do estatuto do Primeiro Princípio da realidade, no contexto exegético da analogia solar (República VI); b) disso decorre uma diferença no tipo de “teologia negativa” de cada um, situando Proclo mais próximo da teologia negativa praticada na tradição cristã posterior.

Abstract: Considering the difference between the terms aphairesis and apophasis, as they are used in some of Plotin's treatises and in Proclus' Commentary on the Republic- Essay XI, this article aims at analyzing two fundamental elements: a) the difference between Plotin and Proclus concerning the understanding of the First Principle of Reality, in the exegetic context of the solar system analogy (Republic VI); b) consequently, the different types of “negative theology” that both philosophers adopted, Proclus being closer to the negative theology practiced by the Christian tradition later on.

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Publicado

2007-01-03

Como Citar

Marsola, M. P. (2007). NAS FONTES DA TEOLOGIA NEGATIVA: APHAÍRESIS E APÓPHASIS EM PLOTINO E PROCLO. Síntese: Revista De Filosofia, 34(110), 363–372. https://doi.org/10.20911/21769389v34n110p363-372/2007

Edição

Seção

Artigos