Formação para o Diálogo: Repensar os Seminários Católicos
Resumo
O diálogo refere-se à própria essência da Igreja e apresenta suas raízes teológicas bem definidas, pois brota da iniciativa de Deus que entra em diálogo com a humanidade. Num contexto tão plural, deve ser a atitude constante que rege todos os ministérios que compõem a Igreja. Presbíteros e bispos são lideranças basilares nessa tarefa. Todavia, muitos adotam atitudes de fechamento e intolerância ou indiferentismo e relativismo. E mesmo que as lideranças eclesiásticas exprimam orientações de caráter exortativo e doutrinal, é em poucas casas de formação presbiteral uma realidade de fato. Ocorre até muita discursividade, mas pouca prática. Recorre-se, como fonte principal, às abordagens teóricas do Magistério eclesiástico católico permeadas por algumas luzes de estudiosos que versam sobre a questão, e entra a realidade experimentada pelo autor da pesquisa. A formação dos futuros presbíteros é um dever e um direito exclusivo da Igreja. Procura-se verificar se o diálogo é, suficientemente, fomentado com as pessoas e instituições. E ainda, se a formação presbiteral prevê em suas constituições tornar o futuro presbítero um ministro do diálogo. Estudos e práticas pastorais ecumênicas ou interreligiosas podem contribuir para ser o princípio unificador de todo o processo formativo. É preciso educar para o diálogo.
